SilverLionforaPromisingYoungParticipantintheInternationalExhibitionMayYouLiveInInterestingTimesto:HarisEpaminonda

哈里斯·埃帕米诺达（HarisEpaminonda）

年生于塞浦路斯尼科西亚

现在生活和工作在柏林

–皇家艺术学院伦敦

–金斯敦大学伦敦

–切尔西艺术与设计学院伦敦

塞浦路斯国家是一个东西方的汇合体，是丝路的另外一个西方的源头，公元一世纪岛民信仰基督教。后又被奥斯曼帝国统治。宗教对抗性在族群内部很强，虽然国土面积很小，但是已经分成了两个特别敌对的政治、宗教实体。

HarisEpaminonda的创作方法主要是在全世界收集当地的一些东西。认为可以用到的一些材料，然后用一种同样的方式(比较当代的方式)，把它们组合起来，还原一个她认为的本土的历史景观的情景，这个历史景观含有文化效应。是她在创作里核心取向。

HarisEpaminonda很强调所在国家的族群关系，这是一个充满不可调和的种族族群政治后殖民各种冲突同时存在的世界。她的作品会在一个空间的集合体里通过构成要素渗透着这些相互的凝视。这次的作品运用一种意向性还原了一位高丽王朝时代的一个墓葬的情景，但是她删除了古代符号景观，屏蔽了观者作为历史欣赏的角度。她运用这种现代的方式。当我们走进展厅，看到那些东方佛造像和旅游纪念品，她运用这种构成主义的方法抽象的还原了一种悬置的观看。

还原这种收集的现成品，还有密切注意一些小的物件，加上制作的带有构成感的这些装置来达成一种意向，这种象征隐喻手法比较抽象，既符合她女性的对空间的要求很细腻，又符合一种我们所谓的一种情境，带有某种东方式的情景，特别是在这个展览的前面的这一部分。

HarisEpaminonda也很在意强调观看的距离，是观者和作品的双向距离距离，在很特别的角落艺术家会放置一些小物品，类似于构成主义的提示注脚，比如：一块金板，一块带有古希腊的比较廉价的宣传画片，一段她认为可以随意摘取的一些小说里面的文字，把它打印出来装裱，那些摘取不知名小说的段落文字或者一个旧的纸片又会提示作者自己的性别身份。她是女性所以这个观者所在的空间是女性政治目光。好像一个女性的游客带回来的纪念品装饰空间这些我们认为的柔性装饰空间不断提示空间其中的符码文化指向和阶级属性。这些注脚会提示我们关于作品在具体的一些文本上的思维方向。

细节中带有一些比较廉价的印刷品，特别是在这次获奖的展览。比如：我们看到的古希腊的雕塑，放在墙角的那种眼睛，以及古希腊的屏画，放在玻璃板上的红色的屏画，古罗马马的仿制品等等，导向还有一个意想不到的观者，来自于西方的，所谓的西方的目光。它同时是被装饰的貌似随意放在一个监视的空间角落，和观者相互被窥视着，诸多文本性目光和她所做的作品在特定空间形成一种莫名其妙的关系。

HarisEpaminonda在很多的作品中不经意的角落放置这种关系，他们之间取得一种关系，形成一类有廉价的中产阶级观看层次，也是在提示这种东西方的关系和观者的关系。他即放置在空间最远处的关系，特别像一个监视者。

HarisEpaminonda呈现出带性别柔性的政治和族群隐形空间，展览作品包括台阶、柱石典型西方构成，从古罗马时代到当下形成构成主义权利空间。视角从石柱上的老鹰转至空间角落放置的像波浪又像蛇一样的物件是很重要的注脚，提出了一个暗语，它象征着海洋波浪同时象征着伊甸园那条蛇。如果不仔细留意很容易被忽视，在角落中出现的它所表达的政治语言，在伊甸园里蛇的暗示，它的作用也是西方的作用。

她所组成的空间，简洁、明快、很明晰构成主义元素。当组合到一起时又带有一种比较庸俗的中产阶级的干净，而这种所谓的中产是来自于一个集合体，莫名其妙的族群和那种殖民关系的集合体。经常出现在她作品中的金色会提示我们这类来自于阶层关系非常廉价、带有庸俗的那种因素。当然最妙的一点是通过一个明快构成主义的柔性空间带来的多重思考。

注：族群历史、地域和东西方这里的东方不是中国是近东中东远东的地域概念

--朮Art(H)

HARISEPAMINONDA

Born,Nicosia,Cyprus

LivesandworksinBerlin

–RoyalCollegeofArt,London

–KingstonUniversity,London

–ChelseaCollegeofArtDesign,London

CyprusisaconfluenceoftheEastandtheWest,anothersourceoftheWestontheSilkRoad.TheislandersbelievedinChristianityinthefirstcenturyA.D.ItwaslaterruledbytheOttomanEmpire.Religiousantagonismwasstrongwithinethnicgroups.Althoughtheterritoryissmall,ithasbeendividedintotwoparticularlyhostilepoliticalandreligiousentities.

HarisEpaminonda’smethodofcreationismainlytocollectlocalthingsaroundtheworld.Sheusesmaterialsshethinksuseful,andthen