我们在之前第41篇《伊娥》的故事中讲述过，作为泰坦神Oceanus的后代，伊娥与宙斯相好，却被嫉妒的赫拉变成母牛赶出希腊。而伊娥的第四代孙卡德摩斯，受父亲之命外出寻找妹妹欧罗巴未果，遂听从阿波罗的神谕，在一块新的土地上，建立了一座新的王国，名叫底比斯（Thebes，又名忒拜）。

卡德摩斯家族擅长经营，底比斯王国很快壮大起来，成为经济发达、人口稠密，集政治、经济、文化、宗教一体的综合性强国。国内通衢广陌、广厦连亘，都城内建造有大量的神庙、宫殿，它们大多设计精美、规模宏大，体现了底比斯王国雄厚的国力水平，同时展现了当时最高的艺术和文化底蕴。底比斯和雅典、斯巴达并称为希腊三大城邦，另外比较著名的城邦有阿尔戈斯（迈锡尼文明遗址），德尔菲（阿波罗神谕的发布地）等等。

然后，就是这样一座雄伟的城邦，底比斯的王室成员却命运多舛，仿佛受到诅咒般一幕一幕上演悲剧故事。今天我们把几个重要的人物来讲一讲。先看一张世系图。

卡德摩斯屠龙

卡德摩斯的父亲，腓尼基国王阿戈诺尔，要求年轻的卡德摩斯和兄弟们，外出寻找被宙斯劫掠的妹妹欧罗巴。事实上，欧罗巴往南跨过大洋去了克里特岛。而卡德摩斯不愿意漫无目的地寻找，他便祈求阿波罗的神谕。阿波罗指示他跟着一头神牛前进，在那里建立新的王国。

卡德摩斯带着自己的随从，根据阿波罗的神谕，找到了神牛，打算在神牛栖息的圣泉边建立王国。谁知，圣泉的源头居住着一头巨龙，掌管着这片区域的水源，它对卡德摩斯的入侵怒不可遏。无可奈何之下，卡德摩斯不得不与这条毒龙决一死战。

毒龙有坚硬的皮肤和铁甲一般的鳞片，任凭卡德摩斯的宝剑如何锋利，依然无法伤及毒龙。缠斗数个回合不分上下，聪明的卡德摩斯意识到强攻难以取胜，不如智取。他站在高他数倍的毒龙面前，仔细观察，发现毒龙的整个身体都覆盖有鳞片，唯有脖颈部分似乎是其弱点。他举起宝剑，示意随从跟上他的脚步。在灵活躲过毒龙的巨爪后，卡德摩斯一剑刺向毒龙的咽喉部。正如他所预料，宝剑并没有受到太大的阻碍便直直向前，捅入毒龙的喉咙，一股热血喷涌而出。看到如此情形，卡德摩斯的随从们立刻冲上前来，纷纷将宝剑刺入毒龙身体，很快将巨龙制服。

消灭毒龙之后，卡德摩斯怔怔地呆在原地，不知道下一步该怎么做。这时候，智慧女神雅典娜向卡德摩斯显灵，告诉他只要把毒龙的牙齿拔下来，播撒在土地中，就可以得到收获。卡德摩斯照做了，果然，撒在地里的毒牙牙齿长出了一个一个英勇的武士，加入到卡德摩斯的队伍，帮助他建起坚固的城池，取名为“底比斯”，卡德摩斯成为第一任国王。

可是，英雄的卡德摩斯不知道这条毒龙是战神阿瑞斯的宠物，卡德摩斯的这一行径无意中触犯了战神，因而遭致后来的种种磨难，只是当时，卡德摩斯并不知道。当然，战神阿瑞斯和智慧女神雅典娜之间的不和早就不是秘密，所以这次的纷争，是否也是诸神之间的较量，由可怜的凡人来承担，一如日后旷日持久的特洛伊战争。

女儿：塞墨勒（Semele）

塞墨勒的故事，我们曾经在第47篇《酒神狄奥尼索斯的狂欢之路》有详细描述。作为卡德摩斯的大女儿，塞墨勒和宙斯相好并且怀孕。妒妇赫拉怂恿塞墨勒见一见情郎宙斯的真面目。谁知宙斯一展现他霹雳雷神的真容，就把塞墨勒击溃，化作一片火海。在烈火中，宙斯救出未足月的儿子，他就是后来的酒神狄奥尼索斯。失去母亲的狄奥尼索斯由姨母伊诺抚养长大，自强不息。作为第一位种植葡萄树、酿造葡萄酒、创造狂欢节，为大家带来欢声笑语的酒神，以半神的身份得到永生，升入奥林波斯神山成为十二主神之一，他是希腊罗马神话中唯一的一位。

只是苦了他的母亲，卡德摩斯的女儿。

女儿：伊诺（Ino）

伊诺的故事，我们曾经在第40篇《写进儿童故事书的金羊毛，有怎样的希腊神话起源？》中有所提及，在那个故事里，伊诺扮演了反面角色。

当时天后赫拉将女仙涅斐勒（Nephele）许配给维奥蒂亚（Boeotia，希腊中部）的国王阿塔玛斯（Athamas），并生下一儿一女。然而，多情的阿塔玛斯却和伊诺产生了婚外情，也生育了两个儿子。为了能让自己的儿子继承阿塔玛斯的王位，伊诺企图用“压胜”的方法，谋害涅斐勒的一儿一女。

关键时刻，宙斯安排赫尔墨斯送来长有金羊毛的山羊，带两个孩子逃离伊诺的魔掌。再后来，金羊毛成为万众瞩目的稀世珍宝，而山羊升格为天上的白羊座。

虽然伊诺赶走了情敌的一对子女，但自己的命运并没有改变。由于收养了姐姐塞墨勒的儿子酒神狄奥尼索斯（即宙斯的私生子），招来天后赫拉的仇恨（宙斯和赫拉是天神夫妻）。于是，赫拉降下惩罚，使得伊诺和阿塔玛斯双双走向疯癫。他们所生育的两个儿子，一个陨于父手，一个随母投海。幸运地是，宙斯感念她的悔过，使她变成海神。后来特洛伊战争结束，在奥德修斯的返乡途中，伊诺海神从滔天巨浪中救起奥德修斯，也算功德一件。

女儿：阿格涅（Agave），外孙：彭透斯（Pentheus）

卡德摩斯这位女儿的血脉传承中，出了两位著名的人物，一位是继承底比斯王位的彭透斯，一位是彭透斯的曾孙俄狄浦斯，可以说应证了“青出于蓝而胜于蓝”的古训。

彭透斯虽然继承了富饶的底比斯王国的王位，但内心的狭隘一点没有改变，尤其是对他的表兄弟狄奥尼索斯的记恨，与日俱增。狄奥尼索斯虽然没有权势和富贵，但因为给人民带来欢乐与丰收，所以拥有一大批追随者，群众地位相当高。甚至，人们因为热爱他，还为他建造神庙，定期献祭，非常虔诚。人民对狄奥尼索斯的拥护显然已经超过了对自己的国王彭透斯的崇敬，这是彭透斯所无法忍受的。

于是，彭透斯通过自己的权力，不断诋毁狄奥尼索斯，遣散酒神的信徒，蓄意毁坏酒神神庙，扰乱祭祀活动。这一切让狄奥尼索斯颇为不满。为此，狄奥尼索斯使用神力，借一次王室打猎的机会，将彭透斯变成一只野猪，跑进包围圈；而让彭透斯的母亲阿格涅神志失常，将手中的标枪向这头野猪投掷过去，这头野猪当场殒命，而阿格涅还在那里庆祝胜利……

彭透斯之曾孙：俄狄浦斯（Oedipus）

心理学中有一个术语，叫作“俄狄浦斯情结”，非常著名，但不好细说，大家可以百度。俄狄浦斯的另一个故事，就是他和狮身人面的斯芬克斯（Sphinx）的一段经历。

传说进出底比斯王国的大路上，躲藏着一只怪兽，她有着狮子的身体，人的面貌，自称“斯芬克斯”。她拦截过往行人，提出一个个古怪刁钻的问题。只有那些猜得出谜语的人才能躲过她的魔掌。因此，很多底比斯人命丧她手。为了解除斯芬克斯的威胁，当时寡居的底比斯王后伊俄卡斯忒（Jocasta，俄狄浦斯之母）下令，如果谁可以铲除斯芬克斯，王后将下嫁于他，并继承底比斯王位。

从邻国赶往底比斯寻求发展机会的年轻人俄狄浦斯接受了这一任务（悲剧的开始）。俄狄浦斯主动找到斯芬克斯，要求猜谜。斯芬克斯的谜语是：“什么动物，早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿？”对，这个现在世人都知道的谜语，最初就是斯芬克斯提出来的。俄狄浦斯很快猜出谜语，他说：“这是人类，早晨如婴孩时期，需要四肢并用；中午如壮年时期，只需两腿走路；晚上如暮年时期，需要拐杖帮助。”斯芬克斯无法接受谜语被揭破的结局，坠崖而亡。

之后，心理学上的“俄狄浦斯情结”就开始应验了。当然，希腊神话中的斯芬克斯和埃及法老金字塔前的狮身人面像是否有联系，目前仍有争论，也有提出埃及和希腊的斯芬克斯起源都来自亚特兰蒂斯帝国，恐怕还需要更多的考古发现来证实。

所以，堂堂辉煌的底比斯王国，一代一代经历着不堪回首的过往，如人饮水冷暖自知。正如明朝崇祯皇帝对长平公主说道：汝何故生我家！也许在平常百姓家，尚且还能以平淡了却此生，而生在帝王家，往往带来的更多是坎坷与不幸。不仅底比斯王室，还有雅典王室、阿特柔斯家族、特洛伊王室等等，哪一家得以安宁?!