阿波罗是与弓、音乐和占卜有关的主要希腊神。阿波罗是青春和美丽的缩影，生命和治疗的源泉，艺术的赞助人，和太阳一样明亮和强大，可以说，阿波罗是众神中最受爱戴的。在所有希腊宗教圣地中最著名的德尔斐和提洛斯都崇拜他。

宙斯和勒托之子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟，阿波罗出生在提洛岛（在赫西奥德的神谱中，他手里拿着一把金剑）。他的母亲害怕宙斯的妻子赫拉报复，选择了贫瘠的德洛斯作为她能找到的最安全的避难所。据说在他第一次尝到美味时，他立刻从婴儿变成了男人。然后阿波罗得到了他的弓，由奥林匹斯山的工匠赫菲斯托斯制作。

与其他主要神灵一样，有许多孩子。也许最著名的是俄耳甫斯（他继承了他父亲的音乐技巧，并成为了七弦琴或基塔拉的演奏家）、阿斯克勒庇俄斯（他将他的治疗和医学知识传授给了他）以及根据公元前5世纪的悲剧家欧里庇得斯的说法，英雄离子。

阿波罗从他淘气的同父异母兄弟赫尔墨斯那里获得了他的七弦琴。

在神话中

阿波罗是荷马在《伊利亚特》中对特洛伊战争的描述中的重要主角。在特洛伊人方面，他特别帮助特洛伊英雄赫克托、埃涅阿斯和格劳科斯，在他的神圣干预下不止一次挽救了他们的生命。他给亚该亚人带来瘟疫，率领整个特洛伊军队（持有宙斯的可怕神盾）进攻摧毁了希腊营地的防御墙，还负责将帕里斯的箭引向阿喀琉斯的脚后跟，杀死看似无敌的希腊英雄。荷马和赫西奥德最常将阿波罗描述为“远射者”、“远距离工作者”、“军队的唤醒者”和“福波斯阿波罗”。

阿波罗，奥林匹亚

阿波罗通常扮演众神之父宙斯的孝子，从不试图篡夺他的位置（不像宙斯推翻了自己的父亲克洛诺斯）。阿斯克勒庇俄斯使用神奇的医术让凡人起死回生后，宙斯杀死了阿斯克勒庇俄斯，这对夫妇确实发生了严重的争吵。为了报复，阿波罗随后杀死了独眼巨人独眼巨人，他们创造了宙斯的霹雳。作为惩罚，阿波罗不得不在Therae的Admetus的卑微服务中度过一年，照顾国王的羊。

阿波罗从他淘气的同父异母兄弟赫尔墨斯（信使之神）那里获得了他的七弦琴。赫尔墨斯还是个婴儿的时候，就偷走了阿波罗的神圣牛群，巧妙地扭转了它们的蹄子，使人难以追踪它们的踪迹。赫尔墨斯被允许保留他的不义之财，但前提是他把他用玳瑁发明的七弦琴交给了阿波罗。

阿波罗在希腊人中最直接的存在体现在他在德尔斐的神谕中，这是希腊世界最重要的神谕。

阿波罗作为瘟疫和神圣报复的使者的阴暗面最为著名，当他和他的妹妹阿尔忒弥斯一起无情地杀害尼俄伯的六个（或在某些说法中为七个）儿子时，作为对她吹嘘她的生育能力大于莱托。另一个不幸的愤怒的受害者是色狼玛尔西亚斯，他不明智地声称他在音乐上比上帝更有天赋。两人进行了比赛，缪斯裁定阿波罗确实是更好的音乐家。阿波罗随后将凡人活剥了皮，并将他的皮肤钉在松树上。这个故事是一个有趣的比喻（至少在希腊人的耳朵里）阿波罗的七弦琴的文明有序的音乐和马尔斯亚斯的长笛更狂野、更混乱的音乐之间的竞争。阿波罗又赢得了一场音乐比赛，这次是对阵田园神潘，并由迈达斯国王判定获胜者，阿波罗因此成为希腊世界无可争议的音乐大师。神击败马西亚斯和潘可能分别反映了希腊对弗里吉亚和阿卡迪亚的征服。

协会

传统上与神有关的物品包括：

一把银弓——象征着他作为弓箭手的实力。

kithara（或七弦琴）——由乌龟壳制成，象征着阿波罗的音乐能力和他对九位缪斯合唱团的领导能力。

月桂树枝——象征着达芙妮的命运，在阿波罗对她的多情追求之后，她带领她的父亲河神菲纽斯将她变成了一棵月桂树。

omphalos-阿波罗在德尔斐的避难所的象征，作为世界的肚脐。

一棵棕榈树——莱托在生儿子时抓住了它。

阿波罗是一位深受爱戴的神，这很可能是因为他与人类状况的许多积极方面有关，例如音乐、诗歌、净化、治疗和医学。上帝也与一切事物的节制有关。他的箭，虽然能带来毁灭，但也能避免伤害到他偏爱的人。A到保持那恶从希腊家庭战略是建立阿波罗Agyieus的支柱，并以更大规模，阿波罗Propylaios保护城市大门。

德尔福的Omphalos

阿波罗监督年轻男性（ephebes）进入完整的公民社区并成为战士时的入会仪式。这个过程中的仪式包括剪头发并将其献给上帝，以及运动和武术挑战。该神经常与太阳（如福波斯阿波罗）和太阳神赫利俄斯联系在一起，但现代学者大多同意阿波罗和赫利俄斯之间的联系不会追溯到公元前5世纪。当阿波罗被认为是治疗之神时，他继续激励着罗马人。屋大维，未来的奥古斯都皇帝（公元前27年-公元14年在位），著名地声称这位神是他的赞助人，甚至还专门建造了一座寺庙到阿克兴的阿波罗。节制之神是一个有用的联想，与屋大维所拥护的过度之神狄俄尼索斯形成鲜明对比。1个敌人，马克安东尼。

圣地

在整个希腊世界，特别是在提洛岛和罗得岛以及Ptoion和Claros岛上，都为纪念阿波罗而建造了避难所。仍然拥有一些曾经伟大的阿波罗神庙遗迹的遗址包括纳克索斯岛（公元前6世纪）的，那里巨大的门口仍然傲然矗立在科林斯（公元前-年），那里的七根多立克柱给人的印象是曾经令人印象深刻的建筑，在土耳其的迪迪玛（公元前4世纪），其神庙是希腊世界第四大神庙；锡德，也在土耳其（公元2世纪），其优雅的圆柱立面的一角已经修复。

阿波罗神庙，纳克索斯

然而，阿波罗在希腊人中最直接的存在体现在他在德尔斐的神谕中，该神谕因其预言能力而受到咨询，并且在希腊世界中是最重要的。据传说，阿波罗为了向人类揭示他父亲宙斯的意图，在他杀死蛇（或龙）蟒蛇的地方创造了神谕。PanhellenicPythian游戏在该地点开始，以纪念这个神圣生物的死亡。三脚架和月桂花环作为这些比赛的胜利者的奖品。各个城市在德尔福建造的30座宝库表明了神和圣所在更广泛的希腊世界（如小亚细亚）中的受欢迎程度。

德尔福的神谕在公元前8世纪就已经广受欢迎——尽管很难到达并仅在夏季开放——而且其女祭司有时神秘的宣言并没有被轻视，通常决定如何应用法律或是否对外战争应该继续进行。有时，神谕对问题的回答是如此含糊，以至于现场的牧师（收费）让他们更加清楚。正如历史学家B.Graziosi总结的那样，

朝圣者经常继续思考阿波罗的反应，并在国内咨询更多专家。经过漫长的咨询和解释过程后，阿波罗的启示通常会具体化为一行六米长的诗，而且总是被认为是真实的——即使正确的解释有时只有在相关事件发生后才会出现。(21)

艺术表现

阿波罗经常出现在古希腊艺术的所有媒体中，最常见的是作为一个美丽的、没有胡须的青年。他很容易被认出是一把kithara或一把七弦琴、一个青铜三脚架（象征着他在德尔斐的神谕）、一头鹿（他经常与大力神争吵），以及一把弓和箭袋。有时，他也被描绘成骑着狮子或天鹅拉着的战车。

丽城阿波罗

古希腊艺术中最著名的阿波罗代表也许是占据奥林匹亚宙斯神殿西山墙中央的雕像（公元前年）。在这里，他以庄严的姿态为佩里图斯的婚礼上拉皮斯人和半人马之间的战斗带来了秩序和理性。阿波罗伪装成英俊青年的另一个很好的例子，这次是长发，是比雷埃夫斯一座葬礼纪念碑上的公元2世纪大理石浮雕。阿波罗的头部上频频亮相，希腊硬币，尤其是在5世纪BCECatane（卡塔尼亚）在银四德拉克马西西里岛和黄金的本州腓力二世（河-BCE）。

罗马雕塑家也喜欢阿波罗，一座著名的大理石雕像，现在在罗马的梵蒂冈博物馆，是阿波罗美景宫，这是公元前4世纪Leochares青铜雕像的公元2世纪复制品。甚至伊特鲁里亚人也参与其中，也许他们最著名的赤陶雕塑之一是维伊的阿波罗（公元前6世纪后期），这是一个大步走的神像，被他们称为阿普鲁，曾经矗立在一座寺庙的屋顶上.